史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #5061

5061.最后,我补

5061.最后,我补充以下值得注意的事。有些灵人被长时间地关在一个与众不同的地狱里,他们无法从中逃脱出来。我好几次想知道他们到底是谁。一天晚上,他们被放出来了,然后就听见从他们那里传来极其嘈杂的嗡嗡声,这声音持续了很长时间。当得着机会时,我能听见他们对我的嘲讽,并发觉他们渴望并努力上来毁灭我。我问天使这是为什么;他们回答说,这些灵人一生都在仇恨我,尽管我根本没有对他们作出过任何伤害。我还获知,这类灵人一察觉到他们所仇恨之人的气场,就渴望将他毁灭。但他们被带回他们自己的地狱。由此清楚可知,那些在世时彼此仇恨的人在来世相遇,并打算向彼此施加众多伤害,如我常被恩准通过其它例子所知道的。因为仇恨是爱与仁的对立面,是一种转身远离,可以说是一种属灵的厌恶。因此,在来世,这类灵人一察觉他们所仇恨之人的气场,似乎就陷入一种疯狂状态,可以说怒不可遏。由此可见主在马太福音(5:22-26)所说的话隐含什么。
  

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