史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #5034

5034.“他的怒气

5034.“他的怒气就发作了”表对属灵真理的憎恶。这从“怒气”的含义清楚可知,“怒气”是指违背仁之良善(357节),因而是指憎恶,在此是指对属灵真理的憎恶,因为该真理是此处所论述的主题。“怒气”之所以表示憎恶,是因为只要人向别人发怒,他就会对这个人感到厌恶;事实上,当有人或有事物冒犯人藉以与某人或某个具体事物联结的爱时,怒气就会发作或激起。当这种联结被打破时,此人就会发怒或怒不可遏,仿佛他生命中某种赋予他快乐的东西,因而其生命的某种东西丧失了。这种难过会转变为悲伤,而悲伤则转变为愤怒。
  

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