史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #4845

4845.“等我儿子

4845.“等我儿子示拉长大”表等到那个时候。这从“长大”的含义和“示拉”的代表清楚可知:“长大”是指到了那个年龄,因而是指到了那个时候;我儿子“示拉”是指偶像崇拜,如前所述(4825, 4826节),因而是指犹太教,相对于其它宗教,犹太教就是偶像崇拜(4825节)。因此,“等我儿子示拉长大”这句话表示等到犹太教能接受内在事物,或“他玛”所表示的代表教会的属灵和属天事物的时候(4829, 4831, 4843节)。

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