史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #4827

4827.“她生示拉

4827.“她生示拉的时候,犹大正在基悉”表状态。这从“基悉”和“生”的含义清楚可知:“基悉”是指状态,就是存在于犹太民族当中、由示拉所表示的偶像崇拜的状态;“生”是指在行为上结合(参看3905, 3915, 3919节)。由于与存在于偶像崇拜中的邪恶结合,故经上说“她”给他起名叫示拉,这一点从原文明显看出来;因为“她”,就是书亚的女儿,表示源于邪恶的虚假所生的邪恶(4818, 4819节)。

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