史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #456

456.他们当中最精

456.他们当中最精通的人声称,天堂的喜乐只在于赞美和称颂主,而不在于行出仁之良善,并声称这才是一种积极的生活。但我告诉他们,赞美和称颂主并不构成这种积极生活,而是这种生活的自然结果,因为主不需要任何赞美,而是希望我们去行出仁之良善,我们正是根据这些行为从主获得幸福。然而,这些最精通的人仍无法在实行这些仁之良善中形成任何喜乐的概念,只有奴役的概念。但天使证实,这种生活才是最自由的,并与无法形容的幸福快乐连在一起。

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