史威登堡神学著作
/ 72
（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
/ 72
/ 10837
450.有些人在世时在圣言方面似乎比其他人更受光照。他们对天堂的观念如此虚假，以至于以为当他们在高处时，自己就在天堂，还幻想他们能从那个位置统治下面的一切，从而以为自己可以沐浴在自我荣耀和超过他人的优越感中。鉴于他们陷入这种幻想，为叫他们明白他们的想法是错的，他们被提到高处，被允许从那里在某种程度上统治下面的东西。但他们羞愧地发现，这样的天堂是一种幻想或错觉，天堂不是高高在上，而是存在于凡拥有爱和仁，也就是拥有主的国在自己里面的人所在的地方。天堂也不在于想要比别人更显赫、更伟大，因为渴望比其他人更伟大不是天堂，而是地狱。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
