史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #4450

4450.“你们与我

4450.“你们与我们结亲,你们可以把女儿给我们,也可以娶我们的女儿”表良善与真理的联姻。这从“结亲”和“女儿”的含义清楚可知:“结亲”是指联姻(参看4434节);“女儿”是指情感,因而是指良善(489-491, 2362, 3963节)。“给我们和你们娶”就表示这是一种与真理的联姻,因为“示剑”和“雅各的儿子”表示真理,如前所示。由此明显可知,这些话表示良善与真理的联姻,也就是说,这个新教会将通过这种联姻而不仅外在形式上类似于古教会,而且内在形式上也类似。

目录章节

目录章节

目录章节