史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #4192

4192.“你们堆聚

4192.“你们堆聚石头。他们就拿石头来堆成一堆”表由良善所产生的真理。这从“石头”和“堆”的含义清楚可知:“石头”是指真理,如刚才所述(4190节);“堆”是指良善。“堆”之所以表示良善,是因为在古时,他们在筑坛之前,先堆成堆,在上面一起吃,作为他们在爱里面联结的证据。可后来,当古人的代表被视为神圣时,他们不再堆成堆,而是筑坛;这坛也是用石头垒的,只是排列得更加整齐而已(约书亚记22:28, 34)。这就是为何“堆”和“坛”意思一样的原因,即都表示爱之良善;而它的“石头”则表示信之真理。

目录章节

目录章节

目录章节