史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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418.前一节论述了属于爱的属天事物，本节则论述属于信的属灵事物，这些属灵事物以“竖琴和风琴”来表述。诸如竖琴之类的弦乐器表示信的属灵事物，这一点从许多观点明显看出来。在代表性教会的敬拜中，类似的乐器以及歌唱不代表别的东西。正因如此，才会有如此多的歌者和乐师；这种代表的主要原因是，天上的一切喜乐都会产生心中的欢乐，这种欢乐通过歌唱来表达，其次通过仿效并提升歌唱的弦乐器来表达。心中的每种情感都能产生歌唱，因而产生伴随歌唱的东西。心中的情感是属天的，而由此发出的歌唱是属灵的。
歌唱和类似方法表示属灵之物，这一点通过天使合唱团向我清楚显明：合唱团分为属天的和属灵的两种。属灵的合唱团歌唱时充满活力，歌声好比弦乐器的声音，由此很容易与属天的合唱团区分开来；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述。此外，上古之人将属天之物归于心，将属灵之物归于肺，由此归于凡涉及肺之物，如歌声之类的，进而归于这类乐器的声音。他们如此行不仅因为心和肺代表一种婚姻，就像爱与信的婚姻，还因为属天天使属于心脏区域，属灵天使属于肺脏区域。在此处的经文中，所表示的是这类事物，这一点从以下事实可以得知：这是主的圣言，如果它的信息仅仅是犹八是弹竖琴和风琴者之父，那么圣言毫无生命可言；并且知道这一点对任何人来说都没有什么用处。
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