史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #411

411.主在先知书多

411.主在先知书多次声明,荒废的末期必须先到来,一个新教会才能兴起。祂在那里用“荒废”这个词来论及信的属天事物;用“荒凉”这个词来论及信的属灵事物;还用“完结”和“毁灭或剪除”来论及(参看以赛亚书6:9, 11-12; 23:8至末尾; 24; 42:15-18; 耶利米书25; 但以理书8; 9:24至末结尾; 西番雅书1; 申命记32; 启示录15; 16等)。

目录章节

目录章节

目录章节