史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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3988.创世记30:31-33.拉班说，我当给你什么呢？雅各说，你什么也不必给我，只要你为我做这一件事，我就回头牧放、看守你的羊群。今天我要走遍你的羊群，从羊群中挑出一切有点有斑的羊，从羔羊中挑出一切黑色的羊，从母山羊中挑出有斑的、有点的，这些就算我的工价。次日我的公义便为我作答，因为你来查看我在你面前的工价；凡山羊中不是有点有斑的，羔羊中不是黑色的，都算是我偷的。
“拉班说，我当给你什么呢”表知晓。“雅各说”表回答。“你什么也不必给我，只要你为我做这一件事”表工价的确定应取决于源自真理的良善。“我就回头牧放、看守你的羊群”表拉班所代表的良善要有所履行的功用。“今天我要走遍你的羊群”表祂（真理的良善）认识到那一切良善的性质。“从羊群中挑出一切有点有斑的羊”表“拉班”所表示的良善与真理，凡与“斑”所表示的邪恶混杂，或与“点”所表示的虚假混杂的，都要被分离出去。“从羔羊中挑出一切黑色的羊”表属于“拉班”所表之良善的纯真自我。“从母山羊中挑出有斑的、有点的”表此后，有虚假和邪恶混杂在里面的一切真理之良善都将是“雅各”的。“这些就算我的工价”表这一切是祂自己努力的结果。“我的公义便为我作答”表祂所拥有的神性圣洁。“次日”表直到永恒。“因为你来查看我在你面前的工价”表祂自己的东西。“凡山羊中不是有点有斑的”表凡不是来源于拉班所表示的良善，并且没有与真理之良善里面的邪恶与虚假混杂的。“羔羊中不是黑色的”表纯真的第一个状态。“都算是我偷的”表这不是祂的。
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