史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3980

3980.“愿我在你

3980.“愿我在你眼前蒙恩”表一种强烈的倾向。这从“在(某人)眼前蒙恩”的含义清楚可知,“在(某人)眼前蒙恩”是指一种强烈的倾向。当强烈的倾向渴望出现时,它论及“拉班”所表示的良善。凡深入思考或能深入思考自己里面对良善与真理的情感,以及它们的快乐和乐趣之人,都会意识到一种强烈的倾向,即倾向于这一个,而不是那一个。不过,没有这种深入思考,这些及其它类似的事并不明显。

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