史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3817

3817.创世记29

3817.创世记29:16, 17.拉班有两个女儿:大的名叫利亚,小的名叫拉结。利亚双眼无力,拉结却形体美丽,样貌俊秀。
“拉班有两个女儿”表对出自源于一个共同家族的良善的真理之情感。“大的名叫利亚”表对外在真理的情感的性质。“小的名叫拉结”表对内在真理的情感的性质。“利亚双眼无力”表就其认知而言,对外在真理的情感是软弱的。“拉结却形体美丽,样貌俊秀”表就属灵之物而言,对内在真理的情感是美丽的。

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