史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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358.“脸沉了下来”表示内层发生改变。这从“脸”和它“沉了下来”的含义清楚可知。在古人当中，“脸”表示内在事物，因为内在事物透过脸闪耀出来。而且在上古时代，人们是这样：脸与内在事物完全一致，以至于谁都能从一个人的脸上看出他的性情或心智是什么样。他们认为脸上表现一套，却又思想另一套，是一件很可怕的事；在那些时代，伪装和欺骗被认为是可憎的，所以脸表示内在的东西。当仁爱从脸上闪耀出来时，经上就说脸“仰”起；反之，则说脸“沉”下来。这也解释了为何论到主，经上说祂“向人仰脸”，如赐福时(民数记6:26; 诗篇4:6)，以此表示主将仁爱赐给人。从耶利米书明显看出，“脸沉下来或沉下脸来”表示什么：
我必不向你们沉下脸来，因为我是怜悯的。(耶利米书3:12)
“耶和华的脸”表示怜悯，当祂向人“仰脸”时，意味着祂出于怜悯赐给他仁爱；当祂“沉下脸来”时，也就是当人的脸沉下来时，情况则相反。
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