史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3571

3571.创世记27

3571.创世记27:26-29.他父亲以撒对他说,我儿,你近前来吻我。他就近前亲吻父亲,以撒一闻他衣服上的香气,就祝福他说,看,我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿神赐你天上的甘露、地上的肥土,并许多五谷新酒。愿列民事奉你,列民向你下拜;愿你作你弟兄的主,你母亲的儿子向你下拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;祝福你的,愿他蒙福。
“他父亲以撒对他说,你近前来”表示还要更内层的感知层级;“我儿,吻我”表示能否联结;“他就近前亲吻父亲”表示同在和联结;“以撒一闻他衣服上的香气”表示从他所感知到的良善之真理发出的愉悦感;“就祝福他”表示由此结合;“说,看,我儿的香气”表示从良善之真理感知到的愉悦;“如同田地的香气一样”表示如同来自真理所出自的良善土地或好土;“耶和华赐福”表示它从神性增多和结实;“愿神赐你天上的甘露”表示从神性真理;“地上的肥土”表示从神性良善;“并许多五谷”表示由此衍生的属世良善;“新酒”表示由此衍生的属世真理;“愿列民事奉你”表示教会或属灵教会的真理;“列民向你下拜”表示良善之真理;“愿你作你弟兄的主”表示一开始,对属世真理的情感看似统治对属世良善的情感;“你母亲的儿子向你下拜”表示(统治)其它所有对真理的情感;“凡咒诅你的,愿他受咒诅”表示使自己分离的人就会被分离;“祝福你的,愿他蒙福”表示使自己结合的人就会被结合。

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