史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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第二十七章
3486.前一章开头几节(3353-3356节)解释了主论到时代完结或教会末日(马太福音24:3-7)所说的话和预言。蒙主的神性怜悯，在此让我来解释接下来的几节经文(马太福音24:8-14)，在那里，经上说：
这一切事却只是灾难的起头。那时，人必将你们交付苦难，杀害你们；你们必为我的名被所有民族憎恨。那时，必有许多人跌倒，也要彼此出卖，彼此憎恨；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的仁爱才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，才能得救。这天国的福音要传遍整个可居之地，对所有民族作见证，然后末期才来到。(马太福音24:8-14)
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