史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3200

3200.这两节经文

3200.这两节经文描述了当理性良善期盼如同新娘与丈夫那样与其结合的真理时,该良善的状态。接下来两节经文则描述了当真理接近并感知到要与它结合的良善时,该真理的状态。然而,要知道,这些状态不止出现一次,而是在主在世上的整个一生,直到祂得了荣耀期间不断出现。那些正在重生的人也是如此,因为他们不是立刻或在某个时间段内重生的,而是在整个一生期间,甚至在来世不断在重生。事实上,人永远不可能变得完美。

目录章节

目录章节

目录章节