史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3181

3181.创世记24

3181.创世记24:59-61.于是,他们把他们的妹子利百加和她的乳母,同亚伯拉罕的仆人和他的人,打发走了。他们就给利百加祝福,对她说,我们的妹子啊,愿你成为千万人(或作千万人的母);愿你的种继承那仇恨你之人的城门!利百加和她的少女们起来,骑上骆驼,跟着那人;仆人就带着利百加走了。
“于是,他们把他们的妹子利百加打发走了”表示与对神性真理的情感分离;“和她的乳母”表示与属于该情感的纯真(分离);“同亚伯拉罕的仆人和他的人”表示与属世人中的神性事物(分离);“他们就给利百加祝福,对她说”表示基于神性光照的衷心祝愿;“我们的妹子啊,愿你成为千万人(或作千万人的母)”表示对真理的情感结出无限果实;“愿你的种继承那仇恨你之人的城门”表示由神性人身或人性中的良善与真理的婚姻产生的主的属灵国度,该国度被赋予仁和信,以前邪恶和虚假在那里;“利百加起来”表示对真理的情感的提升和由此产生的分离;“和她的少女们”表示从属的情感;“骑上骆驼”表示心智的理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上;“跟着那人”表示在属世层的神性真理的看顾之下;“仆人就带着利百加走了”表示属世层的神性良善在引入(对真理的情感)。

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