史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #316

316.一旦灵魂以这

316.一旦灵魂以这种方式中断联系,他就会被善灵接待;当他与善灵在一起时,善灵也会向他提供各种友善的服务。然而,如果他在世上的生活使他不能忍受善人的陪伴,他也渴望摆脱他们。这个过程会反复进行,直到他和那些与他在世上的生活完全一致的人联系在一起。在他们当中,可以说他找到了自己的生命。这时,令人惊讶的是,他在他们当中又过上了他在肉身中所过的那种生活。不过,一旦灵魂恢复这种生活,他们就开始了新的生活阶段。有的经过较长时间,有的经过较短时间,就从那里被带到地狱。而那些住在对主之信里面的人在新的阶段开始后,则逐渐被引入天堂。

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