史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #3059

3059.创世记24

3059.创世记24:12-14.他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,求你今日使我遇见好机会,施怜悯给我主人亚伯拉罕。看哪,我站在水泉旁边,城内人的女儿们正出来打水。我向哪一个少女说,请放下你的水瓶来,让我喝点水;她若说,请喝,我也要给你的骆驼喝,愿她就是你为你仆人以撒所选定的那一位;这样,我便知道你施怜悯给我主人了。
“他说”表示交流;“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊”表示神性本身,即父,与神性人身或人性,即子的(交流);“求你今日使我遇见好机会”表示来自永恒的提供;“施怜悯”表示爱的流注;“给我主人亚伯拉罕”表示神性人身或人性;“看哪,我站在水泉旁边”表示为神性的真理与主的人身或人性并在这人身或人性里面结合的状态;“城内人的女儿们正出来打水”表示对真理的情感和通过这些情感所获得的教导;“我向哪一个少女说”表示拥有纯真在里面的情感;“请放下你的水瓶来”表示使记忆知识或事实顺服;“让我喝点水”表示由此而来的在真理上的教导;“她若说,请喝”表示对它的一个肯定回应;“我也要给你的骆驼喝”表示随之而来的对属世人里面的一切记忆知识或事实的光照;“愿她就是你为你仆人以撒所选定的那一位”表示为神性的真理与神性良善在理性心智中的结合;“这样,我便知道你施怜悯给我主人了”表示婚姻来自神性之爱,或说婚姻的开始在于神性之爱。

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