史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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2949.创世记23:12, 13.亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜。在那地的人民耳边对以弗仑说话，说，你若愿意，请听我；我要给那田的价银；请从我这里收下，我就在那里埋葬我的死人。
“亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜”表示主因那些属于新的属灵教会之人的善意而感到喜乐；“对以弗仑说话”表示对那些能接受它的人的流注；“在那地的人民耳边”表示甚至直到在教会的真理方面顺从；“你若愿意，请听我”表示更内层的流注；“我要给那田的价银，请从我这里收下”表示在来自主的教会真理方面的救赎；“我就在那里埋葬我的死人”表示他们将以这种方式从黑夜中出来并变活。
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