史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #2926

2926.创世记23

2926.创世记23:7,8.亚伯拉罕就起来,向那地的百姓,赫的儿子们下拜。与他们说话,说,你们若愿意让我从我面前埋葬我的死人,就请听我,为我求琐辖的儿子以弗仑。
“亚伯拉罕就起来,下拜”表示主因被如此友善地接受而感到喜乐;“向那地的百姓,赫的儿子们”表示被那些属于新的属灵教会的人(接受);“与他们说话,说”表示对他们的思考和感知;“你们若愿意”表示如果出于发自内心的对真理的情感;“让我从我面前埋葬我的死人”表示他们想要从黑夜中出来并复活;“就请听我”表示他们要顺从;“为我求琐辖的儿子以弗仑”表示那些能接受信之真理和良善的人。

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