史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #2872

2872.但天堂的自

2872.但天堂的自由来源于主,天上所有的天使都拥有这种自由。如前所述,这是对主之爱和相爱的自由,因而是对良善和真理的情感的自由。这种自由的性质从以下事实清楚看出来:凡拥有它的人都出于至内在的情感而与他人分享自己的祝福和幸福;能分享这些东西对他来说也是一种祝福和幸福。由于整个天堂都是这样,所以可推知,每个人都是所有人祝福和幸福的中心,同时所有人都是每个人祝福和幸福的接受者或中心。这种分享本身是由主通过奇妙的流注,以无法理解的形式,也就是天堂的形式实现的。这表明天堂的自由是什么,这自由唯独来自主。

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