史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #286

内义 286.到目

内义
286.到目前为止,所论述的主题一直是上古之人及其重生。首先论述了那些像野兽一样生活的人,但他们最终变成属灵人;然后论述了那些变成属天人,并构成上古教会的人;之后论述了那些退化的人及其后代,是按着从第一代、第二代、第三代,以及最后那些跟随他们的人,直到大洪水这个顺序来论述的。从此处直到本章末尾的这几节经文,是对上古教会成员直到大洪水时期的一个回顾,也是对之前一切的一个总结。

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