史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #267

267.创世记3:1

267.创世记3:17.又对那人说,你既听从妻子的嗓声,吃了我吩咐你说不可吃的那树,土地必为你的缘故受咒诅。你必在大大的痛苦中,尽你一生的日子从土地得吃的。
“那人听从妻子的嗓声”表示那人或丈夫,就是理性的同意;理性因同意了,故转离了,也就是给自己招来诅咒,因而整个外在人也是如此。这就是“土地必为你的缘故受咒诅”这句话所表示的。“在痛苦中得吃的”表示他未来的生活状态将是悲惨的;“尽他一生的日子”表示这种惨状甚至持续到该教会的结束。

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