史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #2529

2529.“是的,我

2529.“是的,我知道你作这事是心中正直”表示出于纯真和简单的良善如此思考。这从前面的阐述(2525, 2526节)清楚可知,那里有同样的话。和前面不同,此处没有说“手洁”,这是为了一个秘密原因,即:“手洁”所表示的对真理的情感含有某种人的东西在里面。因为真理通过主生来所拥有的人身逐渐被灌输给祂;但良善唯独来自神性,这从良善与真理出现在理性或理性心智中的方式清楚看出来(2524节)。

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