史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #2467

2467.创世记19

2467.创世记19:37, 38.头生的生了一个儿子,给他起名叫摩押;他就是今天摩押的始祖。小的也生了一个儿子,给他起名叫便-亚米;他就是今天亚扪人的始祖。
“头生的生了一个儿子”表示该教会在良善方面的宗教信仰;“给他起名叫摩押”表示它的性质;“他就是今天摩押的始祖”表示这就是这些人的出身或来源;“小的也生了一个儿子”表示该教会被歪曲的真理;“给他起名叫便-亚米”表示它的性质;“他就是今天亚扪人的始祖”表示这就是这些人的出身或来源。

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