史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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2445.“如雨般降与”是指被定罪，这从“雨”的含义清楚可知。在圣言中，“雨”在正面意义上表示一种赐福，因而也表示救恩；但在反面意义上表示一种诅咒，因而也表示定罪。它表示一种赐福，因而表示救恩，这一点从许多经文清楚看出来；但它在反面意义上表示一种诅咒，因而表示定罪，这一点从以下经文明显看出来。以赛亚书：
必有亭子，白日可以得荫避热，也可以作为躲避洪水暴雨的避难所和隐匿处。(以赛亚书4:6)
以西结书：
要对那些抹上未泡透灰的人说：墙要倒塌，必有暴雨漫过。你们大冰雹啊，要降下；在我的忿怒中有暴雨漫过，在烈怒中有大冰雹降下毁灭这墙。(以西结书13:11, 13)
诗篇：
祂给他们降下冰雹为雨，在他们的地上降下火焰；祂也击打他们的葡萄树和无花果树。(诗篇105:32-33)
关于埃及，我们在摩西五经中读到：
耶和华就发雷声、下冰雹，有火闪到地上，耶和华使冰雹如下雨降在埃及地上。(出埃及记9:23-24)
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