史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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2294.经常有一群组织有序的孩子与我同在，他们的孩子气还非常浓。他们发出的声音就像一种柔和的混沌；他们还不能像后来长大后那样行如一体。令我惊讶的是，我周围的灵人忍不住试图引导他们思考和说话。这种欲望是灵人们与生俱来的，但我常常注意到每次小孩子们都会抗拒，不愿那样思考或说话。我经常感觉到这种伴随着一种愤慨的拒绝和抗拒；一旦能说话了，他们只说：“不！”我被告知，这就是来世的小孩子们所经历的试探，好叫他们可以变得习惯和训练有素，不仅去抵制虚假和邪恶，还不允许自己从其他人思考、说话和行事，因而不让自己被其他任何人引导，而是唯独被主引导。
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