史威登堡神学著作
/ 72
（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
/ 72
/ 10837
18.“渊面”表示未重生之人的欲望和这些欲望所产生的虚假；他完全由欲望和虚假构成，并且完全沉浸于其中。在这种状态下，他因没有光，故就像一个深渊，或某种昏暗而杂乱之物。在圣言的许多经文中，这些人也被称为深渊和海的深处；在人重生之前，它们必须干涸，或荒废。如以赛亚书：
耶和华的膀臂啊，醒来，醒来!像古时的日子，上古的世代！使海与大深渊的水干涸，使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？耶和华救赎的人必归回！(以赛亚书51:9-11)
从天上观之，这种人看似一团黑物，毫无生命。这些话一般涉及先知们经常提及的人的荒废，就是重生之前的预备步骤。因为在人知道何为真理，何为良善之前，阻碍并抵抗的事物必须移除。因此，旧人必须先死去，新人才能孕育。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
