史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #1741

1741.“对亚伯兰

1741.“对亚伯兰”表示主的理性心智,这从“亚伯兰”的代表清楚可知。在前两章,亚伯兰代表主,或祂童年时期的状态;但在本章,他代表主的理性心智,在本节被称为“希伯来人亚伯兰”,这从前面(14:13;1702-1703节)的阐述和说明清楚看出来。他在这里的代表是一样的,因为本章所指的只是“希伯来人亚伯兰”,不是其他亚伯兰。与内在人结合的主的属灵维度是“希伯来人亚伯兰”;而与内在人结合的祂的属天维度则由“麦基洗德”来代表和表示,如前所述(1725, 1732节)。

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