史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #1508

1508.我曾多次得

1508.我曾多次得以观察到,那些在世时身居高位的人,不可避免地为自己获得一种权威气场;所以在来世,他们既无法掩藏、也无法摆脱这种气场。对其中那些被赋予信和仁的人来说,权威的气场以一种奇妙的方式与良善的气场结合在一起,好叫它不让任何人觉得烦恼。事实上,头脑清醒、行为端正的灵人也给他们提供一种相应的尊重。但他们所给予的气场不是发号施令的气场,仅仅是一种属世的气场;这种气场存在是因为他们出身高贵;由于他们是良善的,并努力摆脱它,所以经过一段时日后,他们最终摆脱了它。

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