史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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1484.“那妇人就被带进法老房中”表示它们会俘获低级心智，这从“妇人”和“房”的含义清楚可知。“妇人”表示真理，在此表示存在于记忆知识中的真理，其快乐俘获了童年时期的主。真理的快乐就是那些来自“妹子”所表示的直觉真理的快乐。“房”表示住在人里面的事物，尤表属于他意愿的事物，如前所示(710节)，因而在此表示那些属于低级心智的事物，或那些属于对知道和学习的情感的事物，也就是我们喜欢知道并学习的事物。
1484a.创世记12:16.法老因她就善待亚伯兰，亚伯兰得了羊群、牛群、公驴、仆婢、母驴、骆驼。
“法老因这妇人就善待亚伯兰”表示主所知道的记忆知识或事实增多；“亚伯兰得了羊群、牛群、公驴、仆婢、母驴、骆驼”表示总体上构成记忆知识或事实知识的一切事物，或说记忆知识或事实的一切总的类别。
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