史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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1451.“迁到伯特利东边的山”表示在爱的属天事物上的发展或取得的进步。这从“山”、“东边”和“伯特利”的含义清楚可知：“山”是指属天之物，如前所示(795, 796节)；“东边”是指爱方面的耶和华自己，因为祂是东方本身，如前所示(101节等)；“伯特利”是指属天事物的知识。属天事物既可以在没有知识或认知的情况下灌输给人，也可以与知识或认知一起灌输给人。在婴儿到童年时期，属天事物是在没有知识或认知的情况下灌输的，如刚才所述；但从童年到成年，它们则与知识或认知一起灌输。由于主将进入到“伯特利”所表示的属天事物的知识或认知，所以此处经上说，“迁到伯特利东边的山”。
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