史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #1231

1231.“路德”表

1231.“路德”表示真理的知识或认知,这从以下事实清楚可知:真理的知识或认知是以这种方式获得的,即:经由仁,因而经由信,通过推理和记忆知识从主获得。这也清楚可见于以西结书:
波斯人、路德人、弗人在你军队中作你的战士;他们在你身上悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。(以西结书27:10)
这论及推罗。“路德人、弗人”表示知识或认知,经上说它们是在她的军队中作她的战士,因为知识或认知在推理的支持下有助于捍卫真理,也就是“悬挂盾牌和头盔”。“弗人”表示圣言的外在知识或认知(可参看10:6;1163-1164, 1166节)。

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