史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #1213

1213.创世记10

1213.创世记10:20.这些是含的儿子,各随他们的宗族、舌头、陆地、民族。
“含的儿子”表示从“含”所指的败坏的内在敬拜中发展出来的教义和敬拜的衍生物;“各随他们的宗族、舌头、陆地、民族”表示照着各自的性情,无论具体还是总体;“(各随)他们的宗族”是指照着他们的习惯和风俗(新世纪版本:行为标准);“(各随他们的)舌头”是指照着他们的思维方式;“(他们的)陆地”是指就总体上他们的思维方式而言;“(他们的)民族”是指就总体上他们的习惯和风俗(新世纪版本:行为标准)而言。

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