史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #10521

10521.就内义或

10521.就内义或灵义而言,主的“身体”或“肉”是指爱之良善,“饼”也是;主的“血”是指信之良善,“酒”也是;“吃”是指把它们变成人自己的,并(与天堂和主)结合。当一个人参加圣餐礼时,与他同在的天使只感知到这些事物;因为他们在一个属灵层面上理解一切事物。这就是为何在这种时候,属于爱的神圣感觉和属于信的神圣思维会从天使,因而从主那里经由天堂流入这个人;结果就是他们结合在一起。
  

目录章节

目录章节

目录章节