史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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10493.“摩西说，今天你们要充满手归耶和华”表对天堂里的神性真理的传送和接受。这从“充满手归耶和华”的含义清楚可知，“充满手归耶和华”是天上从主的神性良善发出、经由神性真理而来的主之神性能力的一个代表，是指那里对该真理的传送和接受(参看10076节)，在此是指神性真理通过代表传送到天堂，这代表就在于其内在关闭之后的以色列民族当中的外在敬拜形式。与天堂的一种联系通过代表天堂的真实事物并存在于其内在关闭之后的以色列民族当中的外在敬拜形式，凭主的神性能力而实现(参看4311, 4444, 6304, 8588, 8788, 8806节)。
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