史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #48

Faith48.当这

Faith48.当这些事和其它类似的事被一个理解力因其宗教而被关闭的人接受时,他在其中进行敬拜的圣殿或教堂,不就好比一个兽穴或地下洞穴吗?在那里,他不知道自己看见的东西是什么。他的宗教不就好比住在一座没有窗户的房子里,其敬拜的声音好比噪音,而不是言语吗?天堂天使不可能与这样的人交谈,因为双方都不懂对方的语言。

属天的奥秘 #7604

7604.“因为大麦

7604.“因为大麦是一个成熟的穗子,麻是一根茎”表这良善和真理突出来并向下看。这从“大麦”和“麻”,以及“一个成熟的穗子”和“一根茎”的含义清楚可知:“大麦”和“麻”是指外层属世层的良善和真理,如前所述(7601, 7602节);“一个成熟的穗子”和“一根茎”是指它们突出来,因为经上论到小麦和斯卑尔脱小麦说,它们是“藏着的”,也就是说,它们没有突出来。因为前者是成熟的,农作物在穗子和茎上突出来,以致它们下垂;就灵义而言,这论述了信与仁之良善,即它们向下看。至于此中情形如何,这从前面所述(7601节)明显看出来。对恶人来说,外层属世层中的良善和真理之所以向下看,是因为它们在那里与邪恶和虚假共存,并依附于它们。一切邪恶和虚假皆向下看,也就是向外看大地和世界;因此,依附于它们的良善和真理也如此行;因为邪恶和虚假通过错误运用良善和真理而把它们拖过来。正是这些良善和真理在恶人中间遭受荒凉;因为如果它们不荒凉,被主储存内层属世层中并妥善保管的良善和真理就会流入,并与外层属世层中的良善和真理结合,由此与它们合而为一。这时,它们也会下垂,从而灭亡。人与动物的区别在于,他能向上看,也就是仰望神性;没有这种能力,人与野兽无异,因为野兽只能向下看。由此可见为何与恶人同在的良善和真理要从他们身上被夺走,又为何当它们被夺走时,与内层的交流就关闭,而良善和真理被主储存在内层,并妥善保管以备将来使用。
  

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