史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #48

Faith48.当这

Faith48.当这些事和其它类似的事被一个理解力因其宗教而被关闭的人接受时,他在其中进行敬拜的圣殿或教堂,不就好比一个兽穴或地下洞穴吗?在那里,他不知道自己看见的东西是什么。他的宗教不就好比住在一座没有窗户的房子里,其敬拜的声音好比噪音,而不是言语吗?天堂天使不可能与这样的人交谈,因为双方都不懂对方的语言。

属天的奥秘 #5207

5207.“那长相俊

5207.“那长相俊美又肥壮的七只母牛”表属于信,也属于仁的属世层的真理。这从“母牛”、“长相俊美”和“肥壮”的含义清楚可知:“母牛”是指属世层的真理,如前所述(5198节);“长相俊美”是指属于信之物(5199节);“肥壮”是指属于仁之物(5200节)。关于这个问题本身,即真理被在边界的虚假从属世层驱逐,要知道,这是所有重生之初的情形。因为一开始,被植入人的真理本身虽是真理,但在良善与它们联结之前,它们并非他里面的真理。一旦联结,良善就会使得真理成为真理,因为良善是内在本质,而真理是这本质的外在形式。因此,一开始,虚假离真理很近;也就是说,边界的真理在哪里,虚假也在哪里。
  不过,良善与真理联结得有多快,虚假逃得就有多快。这在来世也是实实在在发生的事。在那里,虚假的气场依附于真理的程度,取决于有多少良善流入真理。当只有少量良善流入时,虚假的气场就近了;当更多的良善流入时,虚假的气场就退了;当良善完全联结于真理时,虚假的气场也就完全被驱散了。当虚假的气场近了时,也就是一开始的情形,如刚才说的,真理可以说被驱逐。事实上,它们暂时隐藏在更内在的地方,在那里充满良善,并从那里以连续阶段被带回。这就是“七只母牛”和“七个穗子”,以及“七个丰年”和“七个荒年”所表示的。不过,人若对重生一无所知,对人的内在状态一无所知,不可能理解这些事。
  

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