史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #48

Faith48.当这

Faith48.当这些事和其它类似的事被一个理解力因其宗教而被关闭的人接受时,他在其中进行敬拜的圣殿或教堂,不就好比一个兽穴或地下洞穴吗?在那里,他不知道自己看见的东西是什么。他的宗教不就好比住在一座没有窗户的房子里,其敬拜的声音好比噪音,而不是言语吗?天堂天使不可能与这样的人交谈,因为双方都不懂对方的语言。

属天的奥秘 #3483

3483.宇宙中的一

3483.宇宙中的一切可见事物都是主国度的代表,以至于在上面的大气和星空,或下面这个星球及其三个国度中,没有任何事物不以自己的方式成为代表。自然界中的每一个事物都是一个终极形像,因为属于良善的属天事物从神性发出,属于真理的属灵事物从属天事物发出,而属世事物则从属天和属灵事物发出。由此明显可知,人类的聪明何等愚蠢,事实上何等世俗,又何等颠倒,因为它将自然界与先于自然界的一个流注,或它的一个有效原因分离或隔绝,并一切事物都归于这自然界。此外,那些以这种方式思考和谈论的人觉得自己比谁都智慧,也就是说,在将一切事物归于自然界上比谁都智慧。然而,天使的聪明恰恰相反;它不将任何事物归于自然界,而是将每一个事物都归于主的神性,因而归于生命,而不是归于任何死物。
学者知道,继续存在就是持续不断的产生。但若说自然界持续不断地存在,正如它起初存在那样,是源于主的神性,这会违背他们对虚假的情感,因而违背他们的学术声誉。由于每一个事物都从神性保持存在,也就是不断产生,并且来自这个源头的每一个事物都必然是真实事物的代表,它通过这真实事物而产生,所以可知,整个可见宇宙实际上是代表主国度的一个舞台;该国度则是代表主自己的一个舞台。

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