史威登堡神学著作
Faith47.你若关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，设法叫他们不运用理解力来思考，难道不会诱使他们相信神已经把祂的一切权柄都赐给了一个人，好叫他可以在地上作神吗？难道不会诱使他们相信要向死人祈求，在死者的画像前脱帽跪拜，并且他们那毫无生命的尸体，他们的骸骨、坟墓，都是神圣的，要受到尊敬吗？但你若睁开双眼，拔掉耳塞，也就是运用某种理解力来思想这些事，岂不会看到人类理性必憎恶的怪诞谬论吗？
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
（一）信仰是对真理的一种内在承认
Faith1.如今，人们将信仰理解为纯粹的思想，即思想事情就是如此，因为教会就是这么教导的，还因为这种思想并未显明给理解力。因为我们被告知，只要信，不要怀疑。我们若说不理解，就会被告知，这就是信的原因，或说这就是为何我们要信。结果，当今的信仰是对未知之物的信仰，可称作盲目信仰；它是一个人传给另一个人的指令，故是从过去传下来的历史性信仰。稍后会看到，这不是一种属灵的信仰。
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