史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #47

Faith47.你若

Faith47.你若关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,设法叫他们不运用理解力来思考,难道不会诱使他们相信神已经把祂的一切权柄都赐给了一个人,好叫他可以在地上作神吗?难道不会诱使他们相信要向死人祈求,在死者的画像前脱帽跪拜,并且他们那毫无生命的尸体,他们的骸骨、坟墓,都是神圣的,要受到尊敬吗?但你若睁开双眼,拔掉耳塞,也就是运用某种理解力来思想这些事,岂不会看到人类理性必憎恶的怪诞谬论吗?

属天的奥秘 #8726

8726.“立他们为

8726.“立他们为百姓的首领”表进入这些真理的流注。这从有才能的人和“立他们作首领”的含义,以及摩西的代表清楚可知:有才能的人,即此处那些被摩西立为百姓首领的人,是指能与良善联结的真理,如刚才所述(8725节);摩西是指直接从神发出的真理,如前面频繁所述;“立他们作首领”是指流入,因而是指赋予品质给这些真理,好叫直接从神来的真理能经由它们通过良善引导教会成员。至于这一切是怎么回事,这可从前面所给出的解释看出来,即:正在重生的人一开始通过系信之真理的真理被引导;但当已经重生时,他就通过系仁之良善的良善被引导(8643, 8648, 8658, 8685, 8690, 8701节)。在第一种状态下,即当他通过真理被引导时,主通过直接从祂发出的神之真理流入;但在第二种状态下,即当他通过良善被引导时,主通过既直接,又间接从祂发出的真理流入(8685, 8701节)。间接流注和直接流注一样来自主(8717节)。这些就是本节在内义上所描述的事。间接来自神的真理的实际流注由“摩西立他们为百姓的首领”这句话来表示。

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