史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #47

Faith47.你若

Faith47.你若关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,设法叫他们不运用理解力来思考,难道不会诱使他们相信神已经把祂的一切权柄都赐给了一个人,好叫他可以在地上作神吗?难道不会诱使他们相信要向死人祈求,在死者的画像前脱帽跪拜,并且他们那毫无生命的尸体,他们的骸骨、坟墓,都是神圣的,要受到尊敬吗?但你若睁开双眼,拔掉耳塞,也就是运用某种理解力来思想这些事,岂不会看到人类理性必憎恶的怪诞谬论吗?

属天的奥秘 #6146

6146.“至于百姓

6146.“至于百姓,约瑟把他们都迁到城里”表含有真理在里面的记忆知识都被带入与教义事物的联系之中,或说都被归入教义的不同领域。这从“百姓”和“城”的含义清楚可知:“百姓”(即人民)是指真理(参看1259, 1260, 3295, 3581节),在此是指含有真理在里面的记忆知识,因为他们论及的是埃及的百姓或人民;“城”是指教义事物或领域(402, 2449, 3216, 4492, 4493节)。因此,“把百姓都迁到城里”是指将含有真理在里面的记忆知识都被带入与教义事物的联系之中,或说都被归入教义的不同领域。这一点从前文可推知,即从这段描述可推知:真理被带入与属世层里面的总体之物的联系之中(6115节)。因为教义事物是总的整体,真理被带入与它的联系之中。教会的教义被分成了它的各个类别,每个类别都形成教会的一个总的整体。由此也可以看出,约瑟将百姓迁到城里,是为了代表真理与总的整体,因而与教义的不同领域,或说教义事物的联系。
  

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