史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #47

Faith47.你若

Faith47.你若关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,设法叫他们不运用理解力来思考,难道不会诱使他们相信神已经把祂的一切权柄都赐给了一个人,好叫他可以在地上作神吗?难道不会诱使他们相信要向死人祈求,在死者的画像前脱帽跪拜,并且他们那毫无生命的尸体,他们的骸骨、坟墓,都是神圣的,要受到尊敬吗?但你若睁开双眼,拔掉耳塞,也就是运用某种理解力来思想这些事,岂不会看到人类理性必憎恶的怪诞谬论吗?

属天的奥秘 #1698

1698.“他们把亚

1698.“他们把亚伯兰弟兄的儿子罗得和罗得的财物都拿走了,就离去了”表示表面的良善和真理本身不是良善和真理,它们占据了外在人和那里的一切。这从“罗得”的含义清楚可知,前面(1428, 1547, 1563节)频繁阐述和说明,“罗得”表示主的感官人或外在人;但此处“罗得”表示主的外在人中的表面良善和真理,这良善和真理被称为“罗得的财物”。前面(1661, 1667节)已经解释,在主的童年初期,这良善和真理看似良善和真理,或说具有它们的表象,但本身并不是。不过,这良善和真理会通过试探的争战逐渐被洁净,这一点从关于试探的阐述(1652-1657, 1659, 1663-1664, 1692节)清楚看出来。

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