史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #46

Faith46.这些

Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到,是因为他们说服人们相信信仰是盲目的,并利用这种观念来关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛,塞住他们的耳朵,也就是防止他们运用任何理解力来进行思考;那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话,即便你说:神能发怒和报复;神能向任何人施加永恒的诅咒;神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯,并将这宝血作为功德归算给人,好像它就是人的;祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者,人们会相信,一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价,把这些事强加于祂;以及其它类似的事。但请睁开你的双眼,拔掉你的耳塞,也就是运用理解力来思想这些事,你就会发现它们与实际真理大相径庭。

属天的奥秘 #9389

9389.“按以色列

9389.“按以色列十二支派,立十二根柱子”表在完全和彻底源于祂的神之真理方面的主之神性人身的一个代表。这从“柱子”、“十二”和“十二支派”的含义清楚可知:“柱子”是真理方面的主之神性人身的一个代表。“柱子”具有这种含义的原因是,“祭坛”表示良善方面的主之神性人身的一个代表,“柱子”在代表意义上表示来自主的真理之圣洁(参看4580, 4582节);“十二”和“十二支派”是指指整体上的一切真理和良善(577, 2089, 3858, 3913, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6397, 6640, 7973节),因而是指源于主的一切。“祭坛”和“柱子”之所以表示主的神性人身,是因为就至高意义而言,圣言中所论述的教会的一切代表都与主自己有关。正因如此,就其至内或至高意义而言,圣言唯独论述主,尤其论述祂人身的荣耀。圣言的一切圣洁由此而来。不过,这至高意义主要出现在至内层或第三层天堂,就是那些处于对主之爱,由此比所有人都更有智慧的人所在的地方。
  

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