史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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6762.“把他藏在沙土里”表他把它赶到虚假所在的地方。这从“藏”和“沙”的含义清楚可知：“藏”是指驱赶；“沙”是指真正的记忆知识，在反面意义上是指虚假的记忆知识。“沙”之所以具有这种含义，是因为沙子所形成的“石头”具有这两种含义(参看1298, 3720, 3769, 3771, 3773, 3789, 3798, 6426节)。在摩西五经，“沙”也表示真理：
西布伦和以萨迦要将万民召到山上，在那里献公义的祭，因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的秘密珍宝。(申命记33:18-19)
“将万民召到山上”表示使真理变成良善，或使信变成仁；因为“（人）民”表示信之真理，“山”表示仁之良善；“献公义的祭”表示源于仁爱的敬拜；“吸取海里的丰富”表示富有真正的记忆知识；“沙中所藏的秘密珍宝”表示藏在真正记忆知识里面的奥秘。“沙”因表示真正的记忆知识，故也在反面意义上表示虚假的记忆知识；因为在圣言中，大多数事物也具有反面意义，从正面意义就能知道这反面意义是什么。至于此处的解释，即“把他藏在沙土里”所表示的赶到虚假当中，情况是这样：当深陷虚假的地狱灵在灵人界，在那里试图毁灭存在于那些经历试探之人中间的真理时，他们在沦落地狱之后，就再也出不来了。众多经历使我知道这一点。这就是赶到虚假当中的含义。
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