史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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5871.“叫各人都离开我出去”表不一致和相矛盾的记忆知识要从中心被逐出。这从“离开他的各人”的含义清楚可知，“离开他的各人”是指记忆知识，因为这些人是埃及人，“埃及人”表示记忆知识(参看1164, 1165, 1186, 1462, 5700, 5702节)。由于这些知识被逐出，故可知它们是不一致和相矛盾的。此中情形是这样：当外在人或属世人中的真理与内在人中的良善联结时，也就是说，当信之真理与仁之良善联结时，一切不一致，尤其相矛盾的记忆知识就会从中心被逐到边缘，因而从中心的光明被逐到边缘的阴暗。当这种情形发生时，这些知识部分被忽视了，部分则被视为毫无价值。不过，一致与和谐的记忆知识则通过一种提取，可以说通过一种升华保留下来；事物的内在意义便从这些知识获得，人在肉体中时若不通过某种愉悦的感觉，如黎明时所体验的那种愉悦，就觉察不到内在意义。这就是信之真理与仁之良善实现联结的方式。
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