史威登堡神学著作
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Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
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4979.“他派约瑟管理他的家和他一切所有的，这事以后”表这良善将自己应用于那真理，并使属于它的一切似乎都服从那真理的权柄和掌控后的第二个状态。这从“这事（发生）以后”或“于是”（so it was）、“他派约瑟管理他的家”和“（管理）他一切所有的”的含义清楚可知：“这事（发生）以后”或“于是”这种表达方式经常出现在圣言中，它暗示某种新事物，因而暗示第二个状态（同样的表达出现在39:7, 10, 11, 13, 15, 18, 19）；“他派约瑟管理他的家”是指良善将自己应用于那真理之后，如前所述（4977节）；“（管理）他一切所有的”是指属于它的一切似乎都服从那真理的权柄和掌控，如前所述（4978节）。
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