史威登堡神学著作
/ 72
Faith46.这些荒谬之处之所以没有被看到，是因为他们说服人们相信信仰是盲目的，并利用这种观念来关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵。关闭人们的眼睛，塞住他们的耳朵，也就是防止他们运用任何理解力来进行思考；那些对永生拥有某种观念的人就会相信你随心所欲所说的任何话，即便你说：神能发怒和报复；神能向任何人施加永恒的诅咒；神愿意因祂儿子的宝血而被感动施以怜悯，并将这宝血作为功德归算给人，好像它就是人的；祂愿意因着人只是如此思想就拯救他。再或者，人们会相信，一位神能与另一位具有相同本质的神讨价还价，把这些事强加于祂；以及其它类似的事。但请睁开你的双眼，拔掉你的耳塞，也就是运用理解力来思想这些事，你就会发现它们与实际真理大相径庭。
/ 72
/ 10837
490.在圣言中，“女儿”常表示良善，如诗篇：
有君王的女儿，在你尊贵朋友之中；王后佩戴上好的俄斐金，站在你右手边。推罗的女儿必来送礼。君王的女儿在宫里极其荣华，她的衣服是用金线绣的。你的众子要接续你的列祖。(诗篇45:9-16)
爱与信的良善与美丽被描述为“女儿”。因此，教会凭良善而被称为“女儿”，如“锡安的女儿”和“耶路撒冷的女儿”(以赛亚书37:22，以及其它许多地方)；教会还被称为“我民的女儿”(以赛亚书22:4)，“他施的女儿”(以赛亚书23:10)，“西顿的女儿”(以赛亚书23:12)和“田间的女儿”(以西结书26:6, 8)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
